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五月五过端午,吃粽子,喝雄黄酒;挂艾蒿,熏苍粟;划龙舟,放黄烟。大江南北呈现一片忙碌、热闹的场面。传说在农历五月初五这天,阴阳之气相争,阴气胜出,邪、鬼、百毒、瘟疫将随着酷暑的到来而慢慢猖狂,于是五月又称为“恶月”,因此要用各种方式攘灾避恶。古人之所以会有“恶月”的说法,是因为五月气候温热多雨,有时还会乍暖还寒,所以古人也称五月为“郁蒸”,意思是气压低、温度大、气温高。这一天大伙聚在一起划龙船、喝雄黄酒、挂上艾蒿、吃糯米粽,一来祛除邪气,二来闹闹五毒虫,三来也增进家成员之间的感情。
端午节对于大多数孩子来说都是幸福快乐的,吃着妈妈包的粽子,涂上爸爸兑的雄黄酒,和小伙伴一起挤在人群中看赛龙舟,在弥漫着黄烟的屋子跑来跑去……真是兴奋无比。但在我家,端午节又多了一层意义,那是生活的艰辛,是家庭的责任,是父母膝下尽孝道的一种方式。
早在三岁时就同父母从广安迁到了达县,父母没有固定工作,家里也没有了土地。儿时的我们家境很是清贫,为了营生父母做过多事情:买过猪肉、卖过水果、卸过煤炭、千过家政……总之能够净钱又不违法的事情父母都干过,就连端午节也成为了钱补贴家用的好机会。
端午节前两周,妈妈和二姨就会到山上去采粽叶,母亲选用的粽叶,是一种叫芦竹的植物的叶子,一般会选用大张的叶片。端午节前的达县通常都很热,为了不耽误其它工作,母亲一般都在午后出去采摘。烈日当空之时母亲就背着大背签出去了,要在太阳下山以后才会回来。每次回来母亲的头发都是凌乱的,汗水湿透了母亲的头发和衣服,脸被太阳晒得通红,背篓的绳子深深嵌入肩胛肉里。见到母亲回来,我和姐姐会连忙卸下母亲背上的背篓。沉甸甸的背篓我和姐姐两个人都很难接住,很难想象母亲是怎样辛苦地背着它爬坡下坎。记忆中有一次母亲去采粽叶,芦竹林旁边有一片麻地,母亲采的粽叶不小心掉到了麻地里。我便趴着爬进麻地去捡粽叶,捡到粽叶后抬头时看到麻叶上有一条大大的麻叶虫,正在甩动着身体。吓得我“哇”的一下就哭了出来。母亲以为我被蛇咬了,急忙跑过来,问明自情况后直笑我没出息。
棕叶采回来之后,下一个步骤就是包粽子了。包粽子的过程很是复杂:裏粽叶,煮粽叶,洗粽叶,洗糯米,泡糯米,准备花生、绿豆、芝麻,包粽子,煮粽子,起锅摆粽子……几千斤的粽子,现在想想,父母真是不容易。妈妈和二姨负责捡粽叶,裏粽叶,包粽子,爸爸和姨夫负责把粽子背到街上去卖,其余打杂的活就全都落在了我们四姐妹身上。端午节前一周我们但凡有休息时间,基本都在为此事忙碌。印象中,每到那段时间,我家的一楼都会变成一个小小的粽子加工作坊,很是热闹。
最里屋的厨房里,火烧得旺旺的,一共三口炉灶,一个用来烧水煮粽叶,其余两个上高压锅煮棕子,其间锅帽会不停地旋转。厨房里有一口水井,水井不深,里边装满了煮好的粽叶。水井边的洗衣台旁,站着我们姐妹四个,一刻不停地认真的洗着粽叶。粽叶很多,我们通常6点就起床一直要站到晚上8、9点才可以休息。粽叶的边呈锯齿状,手很容易被割伤。因在水里长时间的连续浸泡,几天下来,我们姐妹四人的手被泡得发白起皱脱皮,且还有很多深浅不一的小口子。
“叮……”闹钟响了,时间到了,粽子该出锅了。姐姐吃力的把高压锅从灶台上端下来,用水冲凉放气后再端到厨房外的另一间屋子。我便跟在姐姐后边跟她一起把煮好的粽子夹出来。刚出锅的粽子很烫,我和姐姐经常被烫的摸着耳朵在地上直跳。煮好的粽子满满地摆在我家各个地方:大圆桌上、茶几上、凉床上……像雨后拔地而起的春笋,很是壮观。每到这时,整个屋子都弥漫着香,真正是“诸闹渔歌响,风和角粽香”。
“娟儿,把叶子端出来,没有了”这是妈妈和二姨在屋外高喊,我们便把一盆盆洗好的叶子端到外屋——这是妈妈和二姨的战场。妈妈和二姨的工作时间特别长,早上4、5点就起床,一直要到晚上11、12点オ能忙完手上的活。因为要一直坐着的原因,妈妈和二姨的腿脚肿得很厉害。
端午节早上4点,全家人早早的起床。爸爸、姨夫、妈妈、二姨会用很大的背篓把棕子背到街上,选好位置,摆好摊位,我们则负责吆喝。妈妈包的粽子形状好,味道佳,所以我家的粽子总是不够卖,有时还会有人请求妈妈再帮忙包几个。
从上大学离开家到现在,转眼已经6年了。儿行千里,再没有机会帮母亲包粽子。母亲和二姨每年端午节同样要包粽子,家里虽没有因为这个营生致富,父母却是靠着这样的方式,一点点,改善着我们家的生活条件。又是一年端午节,远在达县的母亲,此时仍和当年一样忙碌着,只是儿女都已长大离家,再没有人在旁边帮忙,自己独自站立在水井边的洗衣台旁,和当年的我们一样,不停地认真地洗着粽叶。手被水泡得发白起皱脱皮,还有很多深浅不一的小口子……
如今的我没有多少时间能在双亲膝下尽孝,只希望努力工作能够改善家境,在不久的将来给父母一个安稳的老年生活。
端午粽情,远在拉萨的我为父母祈福……