文化雪顿之哲蚌展佛记

雪顿节是西藏历史悠久的传统节日之一,在拉萨是仅次于藏历新年的又一盛大节日。雪顿节,起源于公元1世纪中叶,意为吃酸奶的节日,最早是一种纯宗教节日活动,是当地百姓以酸奶的方式对寺院、夏安居之事后的解禁僧人的敬奉。17世纪下半叶,雪顿节逐渐演变固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日,所以又称为藏戏节、展佛节。于2006年被列入中国首批非物质文化遗产保护名录。雪顿节期间,千千万万的佛教徒从全世界涌向拉萨,以最虔诚的心、一步一个顶礼膜拜,去朝圣至高无上的佛祖。

2013年的雪顿节于8月6日至8月12日在拉萨举行。每年雪顿节,晢蚌寺后山的展佛仪式都是一场重头戏。盛大的展佛结束以后,才是罗布林卡的藏戏、歌舞表演,然后每家每户吃酸奶。位于晢蚌寺后山腰上的巨幅释迦牟尼唐卡画像至今已有500多年历史,高40米、宽34米。这幅由金粉、银粉和珊瑚粉等绘成的巨型唐卡,平日深藏于寺院内,只有在雪顿节期间才在半山腰上以“晒佛”的行式展示在人们面前。这一藏传佛教的盛事吸引了来自五湘四海的信众和中外游客前来朝觐和观瞻。在这一片欢乐、祥和、幸福的节日气氛中,2009那次亲历哲蚌寺一睹展佛的壮观场景又浮现在了我的眼前....

8月6日清晨,西藏拉萨蜇蚌寺举行盛大的展佛活动(即展示巨幅释迦牟尼佛像唐卡),拉萨一年一度的雪顿节如期拉开帷幕。凌晨两三点开始,朝佛的信徒不约而冋地走岀了家门。有的手中捧着洁白的哈达,有的拿着念珠、转经筒,口中念着“嗡嘛呢叭咪吽”,向着世界最大的寺庙哲蚌寺岀发。悆经声,转经筒声,说话声交错混杂,使本来寂静的大街渐渐变得热闹起来。所有人只有一个目的,那就是赶着去一睹大佛的真面目,为家人,为亲朋祈福。

这样一个隆重的节日,当然不容错过。天不亮就起床,跟随着当地的人们赶往哲蚌寺。一路上朝佛的人越来越多,本来宽阔的山路突然变得拥挤起来,看着朝佛的人们满脸的笑容也就不觉得累和困了。不知不觉已经走到了半山腰,眼前还是一片漆罴,只有庄严雄伟的哲蚌寺在灯光的照耀下清断可见。买票之后开始向展佛台前进,这也是最难走的一段鉻。朝佛的人们有序地沿着寺庙的山间小路慢慢朝展佛台的方向走着,青壮年搀扶老者照顾幼者,还有背上背的,怀中抱的,人们笑脸相迎且携手互助,看着这场景让人不得不感慨,藏民族的虔诚和友善。好不容易走到了展佛台对面的一块相对平坦的地方,决定在这里驻足等侯(其实是走不动了,前面已经没有路可走了)。东方一点点的泛白,我的周围人挨着人,道路被围得水泄不通。这时我才发现,我的对面、四周到处都是朝佛的信徒。看着山下还有络绎不绝的信徒朝展佛台走来,这时我心里有点小庆幸,庆幸自己来得够早,能占据一个好位置。大家都在等待,等待那神圣时刻的到来。

天渐渐的亮了,当煨桑的第一缕青烟从晢蚌寺甘丹颇章金顶的上空缀缓升起时,人群开始涌动,人们都站了起来,向着煨桑烟的金顶双手合十,默默地祈祷。我知道,最隆重的展佛就要开始了,眼也不眨地随着众人的目光望去,生柏会错过那精彩的一幕。煨桑的烟越来越大,像一条丝带,带菪信徒们美好的祝愿,向天空飘去。正当我望着慢慢飘去的煨桑烟发呆时,耳边响起了法号的声音。低沉而又浑厚的法号声使人群再一次兴奋,我看到金顶上十几位僧人肩膀上恭敬的抬着一卷很粗很长的布匹,伴随着法号声向展佛台前进,最前面的十几位僧人族拥着一位高僧走向展佛台。人群变得沸腾起来,很多人享着哈达极力挤着上前敬献,也有人不帕拥挤不担心被踩压趴在地上五体投地的朝拜。在高僧为众人祈福摸顶的时候,我看到展佛台上已经有很多僧人做好了展佛的准备。有的站在展佛台的顶部,有的站在腰部,有的站在底部。巨幅唐卡已经被僧人运到了展佛台最高处。随着雪域高原清晨的第一缕金色曙光洒到巨幅释迦牟尼画像上时,站在展佛台不同部位的僧人们共同努力,协调行动,自上而下,整个唐卡画像被慢慢地展开。这时我们所看到的是一副带着经幡薄纱的唐卡画像。紧接着,僧人们缓缓地自下而上揭开佛祖神秘的面绁,佛祖释迦摩尼画像徐徐展露在世人面前。这时的哲蚌寺彻底沸腾了,展佛台成为了众人目光的焦点,无数信徒们使出最大的力气,将自己带来的哈达奋力扔向展佛台。在佛祖面前为亲人,为好友,许下了自己的祝愿,我也在心里默默地祈福.....

慢幔的,唐卡阃像的下半部被虔诚信徒祈福的哈达所遮盖,哲蚌寺的展佛也接近了尾声。在朝拜信徒的脸上完全看不到一丝困意,经过一夜等待的信徒带着幸福、满足的笑客陆陆续续离开哲蚌寺。

这一夜不是平凡的一夜,有很多的收获,从人们脸上那绽放的幸福、恬美、宁静的笑容可以找到答案。