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前几天在大昭寺广场,看人们磕长头。人很多,其中多数应该是牧区上来的,脏乱的衣服,掩不住满眼的虔诚。有的人累了,便坐在那里和身边的一或两人轻声地说话,大多数人,则是重复着相同的动作:面向大昭寺,不停起身,然后跪倒全身俯地……从早到晚,日复一日,简单而长久。
我试图理解他们,并觉得应该去了解他们的情绪,但除了平静,我不知道能做什么,我只是静静地看着。
其实每年的这个时候,总有很多人会用身体行走,徒步千里,用心灵丈量这片广袤的高原土地,用最虔诚的姿势拜倒在信仰之前,如此卑微,如此辛苦。只是,我看不懂他们。
生活与时间让我这种人没有存在感,在桑烟弥散的空气里,眼前的一切,与我无关,也或许有关,但并不重要。那风中的经幡,每天不知静视着多少副面孔,来了又去,连带着老巷子里的石板路,除了岁月的痕迹,什么都留不下。
在这个世间,总有一天,我也是要走的。在时空框架下,单元的存在没有任何意义,在活着的期间,远不如生活在雪域高原上的这些人习以为常的举动更有思考的价值。
对于磕长头,很容易让人想起仓央嘉措的诗:那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。
我很喜欢这几句诗。升起风马守候,甘愿拥抱尘埃,爱上你了,就是爱上你了。
仓央嘉措留下很多情诗,其中有的可能是后人借用他的名字而写,但不管怎样,都还好。“世间安得双全法,不负如来不负卿。”你看,这是一个很有才华的青年。
我们时常会厌倦一些事情,但总会忍耐下去,最后不了了之,因为习惯,也因为年纪大了。所以,我们很少有勇气去做一些事情,或者改变什么。对过去而言,那都是过去的事情了。过去唯一值得庆幸的地方,便是留下些许记忆。但对未来,我们总是憧憬。
我记得第一次去纳木措的时候,我很喜欢那里湛蓝的天空与清澈的湖水,且更甚于往事。那个时候,我可不知道未来在哪,彼时我还是一个文艺的小青年。而第一次去桑耶寺,船划过静静流淌的雅江,看着手侧轻轻旋转的转经筒,我知道我心中已有所爱的人。第一次去拉姆拉措,借着天边最后一抹余晖,我确定了一件事情,从而淡定地下了山。
将来或许还会去很多地方,将来还会有期望的生活,只是对于届时的结果,现在还没法确定。